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简谈“仁者爱人”

时间: 2015-10-28 09:23:19

  特约评论员刘一田

  孔子名丘、字仲尼,公元前551年出生在鲁国一个没落奴隶主贵族家庭,先世是宋国贵族,孔子出生的时候,这个贵族的世家已经没落了。孔子的祖父因为宋国贵族集团之间的倾轧,去到了鲁国。孔子的父亲在鲁国只当了个职位不大的武官,在孔子三岁的那一年去世了。所以,孔子的幼年很孤苦,过的是贫而且贱的生活。这种生活倒使孔子较多地接触到了社会底层的平民,了解了不少民间疾苦,也使孔子在学习上格外发愤,成了一个很有学问的人。他自己也说;“吾少也贱,故多能鄙事。”

  孔子读书的目的是为了用,所以他是密切注视看时事、政治的。当时,周室衰微,权力下移,战事连年,政局动荡,人民受苦而奋起反抗,这一切象汹涌的波涛冲击着孔子的心。如何才能治国平天下?

  成了孔子日思夜想的一个大问题。孔子特别注意对历史的研究。古往今来,无数国家兴亡盛衰的经验教训给了他很大的启迪。他是我国古代一个比较有影响的思想家、教育家,是儒家学派的创始人。

  孔子主张以礼治天下,反对当时不断发生的兼并战争。他说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”他认为当时所以一切乱了套,与“礼坏乐崩”有很大关系。因此,他主张正名分、严等级,反对任何越礼的行为。这些是孔子思想中落后、守旧的一面。但是,作为一个学派的创始人,在他的思想体系中,必有创新的一面,那就是孔子总结了以往奴隶主统治的经验教训,看到了当时奴隶与平民要求解放、反对奴役的这股时代潮流,从而提出了一个崭新的口号,那就是“仁”。

  “仁”这个字,从“人”从“二”,原含有两个人互相爱护的意思。所以,孔子的学生樊迟问孔子:“什么叫仁?”孔子的回答是:“爱人。”孔子首先要求被统治者服从统治者的统治,做到尊卑有别、等级分明;但是,孔子又要求统治者也应该把被统治者当作“人”看待。他谴责那些把人当作牛马看待的“不仁”的行为!

  拿人殉来说,奴隶主不仅占有生产资料,而且占有劳动者本身。在奴隶主的眼里,奴隶仅仅是会说话的牛马!因此,奴隶主可以任意地杀掉奴隶来殉葬。据记载,秦穆公死的时候,殉葬的奴隶多达一百七十多人。后来,有人想出了一个用“俑”来代替活人殉葬的办法,但是因为俑的样子仍然是人形,因此孔子说:“始作俑者,其无后乎!’’骂第一个作俑的人将要绝子绝孙。这“绝子绝孙”,在“不孝有三,无后为大”的古代中国,简直可说是对人的最厉害的咒骂。

  从爱人这个思想出发,孔子在政治上又提出了不少类似“仁政”的建议。

  孔子主张“节用而爱人”。有一次齐国选送许多能歌善舞的美女给鲁君。当时执政的鲁定公与鲁大夫季桓子,一连多天沉醉在歌舞里,连政事也不过问了。孔子看到此事非常生气,不久便愤然离开了鲁国。

  孔子还反对统治者对人民的横征暴敛。有一次,他坐着马车经过泰山脚下,看见一个妇人在坟头上哭得很凄惨,便叫驾车的学生子路停了车,要他去询问原因。

  子路问那妇人:“你哭得这样哀痛,到底是为了什么呀?”

  那妇人回答说:“我公公被老虎吃了,丈夫被虎吃了,现在,我的儿子也被老虎吃了。”说完,又痛哭不已。

  “那么你为什么老住在这儿不搬走呀?”子路奇怪极了。

  “因为要丁要税的不会上这儿来啊!”

  听到这句话,使立在车上谛听的孔子不禁身子一震,马上对跟随他的学生们说:“你们都好好听着:苛政比老虎更凶猛啊!”

  为了反对苛政,推行仁政,孔子带了一批学生周游各国,宣传他的政治主张,希望能得到统治者的赏识。但是,那个时候,大国都忙于争霸战争,小国面临着被吞并的危险,孔子的这套“仁者爱人”之说,犹如远水救不了近火,各国的君主谁也不想昕他那一套罗嗦话。有一回在宋国的一棵大树底下歇息,被那曾经因为奴役人民而被孔子批评过的宋国司马桓魋看到了,桓魋便带了一些人来要杀孔子,孔子和学生们便匆忙而去。又一次,他们到了陈、蔡的交界处,被围困了起来,带的粮食吃光了,差一点连性命也丢了。孔子周游列国,前后跨越了十四个年头,也也吃

  了不少苦头。等回到鲁国的时候,他已经是个六十八岁的老头了。这时,他也没心再栖栖遑遑地求官做了,便在鲁国从事著述和办学。他对中国的古文化很有研究,收集了鲁、宋等国的文献,整理出一

  套书作为教材,讲授给他的学生们。孔子死后,他的学生们继续传授他的学说,形成了一个儒家学派。

  虽然孔予是剥削阶级的思想家,宣扬“仁”的根本目的是为了维护统治阶级的统治,但是我们应该看到,在二千四五百年前,孔子能审时度势,首先提出“仁者爱人”这个口号,这不仅在中国思想史上,而且在世界思想史上,也是一件不应忽视的事情。后来孟子提出“民贵君轻”的理论,便是孔子仁的学说的继承与发展。这些“仁者爱人”、“民贵君轻”的观点,后来为历代主张民主、反对君主专制的人所援用,成了我国封建时代具有民主色彩的一种可贵的思想,在历史上起过一定的进步作用,

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